{"id":97,"date":"2010-08-07T16:24:55","date_gmt":"2010-08-07T14:24:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eclissidilana.it\/?page_id=97"},"modified":"2011-10-04T19:17:34","modified_gmt":"2011-10-04T17:17:34","slug":"non-e-obbligatorio-essere-eroi-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eclissidilana.it\/?page_id=97","title":{"rendered":"Non \u00e8 obbligatorio essere eroi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">con Dario Criser\u00e0, regia Cristiano Falaschi<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/eclissidilana.it\/wp-content\/uploads\/Non-e-obbligatorio-essere-eroi-Scheda.pdf\" target=\"_blank\">Scarica la scheda in PDF<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<div id=\"attachment_8\" style=\"width: 160px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a title=\"Ulisse - Non \u00e8 obbligatorio essere eroi\" rel=\"lightbox\" href=\"https:\/\/eclissidilana.it\/wp-content\/uploads\/Foto-Non-\u00e8-obbligatorio.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-8\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-8\" title=\"Ulisse - Non \u00e8 obbligatorio essere eroi\" src=\"https:\/\/eclissidilana.it\/wp-content\/uploads\/Foto-Non-\u00e8-obbligatorio-150x150.jpg\" alt=\"Ulisse - Non \u00e8 obbligatorio essere eroi\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-8\" class=\"wp-caption-text\">Ulisse<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chiariamo subito un punto: non si pu\u00f2 riscrivere l\u2019Odissea. Nessuno pu\u00f2 farlo (anche se Baricco potrebbe cercare di convincervi del contrario).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Odissea \u00e8, come tutti sappiamo, \u201cuno dei testi fondamentali della cultura classica occidentale\u201d, che solo il genio di Omero (sempre che sia realmente esistito) poteva creare. Ma se per un momento mettessimo da parte \u201cIl Poema\u201d, l\u2019epica, la bellissima struttura della storia, il geniale uso del flashback (siamo nell\u2019Ottocento avanti Cristo) e provassimo a guardare il protagonista di questa storia, l\u2019eroe di questa vicenda, \u201cl\u2019uomo dal multiforme ingegno\u201d di ritorno da una lunga guerra, forse ci accorgeremmo che questo Ulisse tanto eroe non \u00e8. Almeno non cos\u00ec eroe come uno si aspetta che sia un \u201cEroe\u201d. Non mettiamo in dubbio la sua intelligenza, la sua capacit\u00e0 di uscire anche dalle situazioni pi\u00f9 disperate, il suo carisma, ma come giudicate un uomo che non esita a sacrificare la vita dei suoi uomini per salvarsi la pelle? Un uomo che ad ogni sosta, pi\u00f9 o meno forzata, si innamora della bellona di turno e deve essere convinto dai suoi compagni a ripartire per cercare di tornare a casa da moglie e figlio? Non molto eroico vero? No, direi di no. Ma allora come potremmo raccontare noi, oggi, quei venti anni di viaggio dell\u2019uomo Ulisse? Provando a rispondere a questa domanda abbiamo scoperto un Ulisse diverso, un po\u2019 ingenuo e un po\u2019 opportunista, che di andare a fare la guerra proprio non ne vuole sapere e si arrangia come pu\u00f2 cercando di sopravvivere. Lo spettacolo \u00e8 un divertissement sul viaggio di Ulisse, un Ulisse un po\u2019 pi\u00f9 cialtrone e meno eroe che, tra colpi di genio e malestri, ci divertir\u00e0 facendoci incontrare improbabili personaggi che trasformeranno quello che doveva essere un semplice ritorno a casa nella pi\u00f9 grande avventura della sua vita!<\/p>\n<hr>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>LA RECENSIONE<br \/>\n\u201cNon \u00e8 obbligatorio essere eroi\u201d riscrive in maniera comica il viaggio di Ulisse attraverso le isole del Mediterraneo, seguendo la fabula ma iniziando con Palamede e Menelao che lo convincono in maniera sbrigativa a partire: \u201cse partiamo col fresco fra una settimana siamo a casa\u201d. In realt\u00e0 si verifica esattamente il contrario di quanto previsto e questo \u00e8 il leit motiv della commedia in cui le previsioni non si realizzano mai, creando una sproporzione comica fra l\u2019altezza dell\u2019impresa e la reale volont\u00e0 di Ulisse di parteciparvi: \u201cio non ci volevo andare, glielo avevo detto che ci si poteva fare male\u201d. Ulisse appare quindi come un eroe svogliato, che accampa scuse per non partire. Il grande eroe appare non solo come un uomocomune,maunuomocomune ridicolmente infastidito da disturbi di poco conto che contrastano con le risorse che dovrebbero essere presenti \u201cnell\u2019uomo dal multiforme ingegno\u201d. La discordanza tra uno stile moderno e un contenuto antico, e la contrapposizione tra la figura dell\u2019eroe epico e quella dell\u2019uomo, pi\u00f9 reale, con tutti i suoi difetti rendono spassosa questa commedia: il teatro dunque pu\u00f2 rendere divertente anche un poema epico senza apparire demenziale. E in effetti questo eroe svogliato che vaga tra isola e isola, a cui piace bere e andare a donne, che mira a sopravvivere con un certo opportunismo invece di mostrare epicamente tutto il suo valore, trasforma questo viaggio iniziato con l\u2019idea di tornare \u201cdopo una settimana\u201d in un vero viaggio della vita. Il finale serio dello spettacolo ci comunica tutta l\u2019importanza di viaggiare effettivamente per conoscere, per sperimentare, per crescere dentro, ed \u00e8 questo il messaggio pi\u00f9 profondo dell\u2019Odissea.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Silvia Negrini Docente Liceo Classico Galvani &#8211; Bologna<\/p>\n<hr>\n<p><\/br>&nbsp;<\/p>\n<h4>Bibliografia<\/h4>\n<p>Omero (2005) \u201cOdissea. Testo greco a fronte\u201d, Einaudi<br \/>\nOmero (2003) \u201cOdissea. Versione in prosa\u201d, Garzanti Libri<br \/>\nRoberto Piumini (2005) \u201cIl re dei viaggi Ulisse \u201d, Nuove edizioni romane<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/eclissidilana.it\/wp-content\/uploads\/Non-e-obbligatorio-essere-eroi-Scheda.pdf\" target=\"_blank\">Scarica la scheda in PDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>con Dario Criser\u00e0, regia Cristiano Falaschi Scarica la scheda in PDF Chiariamo subito un punto: non si pu\u00f2 riscrivere l\u2019Odissea. Nessuno pu\u00f2 farlo (anche se Baricco potrebbe cercare di convincervi del contrario). 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